{"id":377,"date":"2025-01-16T07:31:35","date_gmt":"2025-01-16T07:31:35","guid":{"rendered":"https:\/\/seal.ergucu.com\/?p=377"},"modified":"2025-01-16T07:31:35","modified_gmt":"2025-01-16T07:31:35","slug":"kadinin-konumunu-zihniyet-degisiminden-once-teknoloji-degistirecek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seal.ergucu.com\/?p=377","title":{"rendered":"KADININ KONUMUNU Z\u0130HN\u0130YET DE\u011e\u0130\u015e\u0130M\u0130NDEN \u00d6NCE TEKNOLOJ\u0130 DE\u011e\u0130\u015eT\u0130RECEK"},"content":{"rendered":"<div class=\"body_resize\">\n<div class=\"left\">\n<div id=\"yazi\">\n<h2>KADININ KONUMUNU Z\u0130HN\u0130YET DE\u011e\u0130\u015e\u0130M\u0130NDEN \u00d6NCE TEKNOLOJ\u0130 DE\u011e\u0130\u015eT\u0130RECEK<\/h2>\n<p><em><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.on-art.net\/pictures\/1_kapak_gv.png\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"303\" \/><\/em><\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/7Cto5rid80gOn0xqOAG2RU\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\nKADININ KONUMUNU Z\u0130HN\u0130YET DE\u011e\u0130\u015e\u0130M\u0130NDEN \u00d6NCE TEKNOLOJ\u0130 DE\u011e\u0130\u015eT\u0130RECEK<\/a><br \/>\n<\/strong>(Spotify Podcast&#8217;te s\u00f6yle\u015fimizi dinlemek i\u00e7in ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 t\u0131klayabilirsiniz.)<\/p>\n<p><em>Bu ay sayfamda \u00e7ok k\u0131ymetli bir konu\u011fum var. Ge\u00e7en ay denk getirip g\u00f6r\u00fc\u015femedi\u011fimiz psikolog ve yazar G\u00fcnd\u00fcz Vassaf\u2019la son haftalarda g\u00fcndemden d\u00fc\u015fmeyen \u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesi ve erkek \u015fiddetini konu\u015ftuk. K\u00fcresel salg\u0131n s\u00fcrecini Amerika-Boston\u2019da yeni kitap \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrken ya\u015fayan G\u00fcnd\u00fcz Vassaf\u2019la laf laf\u0131 a\u00e7t\u0131, kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddet konusu ile birlikte korona g\u00fcnleriyle ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z de\u011fi\u015fim s\u00fcreci ve farkl\u0131 konular da s\u00f6yle\u015fimize kendili\u011finden dahil oldu. Hepsi s\u0131\u011fmay\u0131nca konu\u015ftuklar\u0131m\u0131z\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki aya, Ekim say\u0131s\u0131na kald\u0131.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>\u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesi\u2019nde T\u00fcrkiye ilk imzac\u0131yd\u0131, \u015fimdi konu tam tersi bir noktaya geldi, s\u00f6zle\u015fmeden T\u00fcrkiye\u2019nin \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcnde\u2026 Akabinde tepkiler y\u00fckseldi bir\u00e7ok \u00e7evrelerce, sokaklardaki tepki y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerinde kad\u0131nlar yer yer polis \u015fiddetiyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131. G\u00f6r\u00fc\u015f\u00fclmesi beklenirken de ertelendi. Her \u015feyden \u00f6nce \u015fu a\u00e7\u0131dan bakmak istiyorum; e\u015fitlik ve insan haklar\u0131 ekseninde s\u00fcrecin konu\u015fulmas\u0131 gereken yerde bunun ancak s\u00f6zle\u015fmeyle sa\u011flanmas\u0131, s\u00f6zle\u015fmeye ihtiya\u00e7 duyulmas\u0131 ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir utan\u00e7 vesilesi. Elbette \u015fiddetin her t\u00fcrl\u00fcs\u00fcne kar\u015f\u0131 olunmal\u0131, kad\u0131na, erke\u011fe, hayvana ve dahi her canl\u0131ya ancak y\u00fczy\u0131llard\u0131r da s\u00fcregelen bir erkek \u015fiddeti var ve bu, \u201cerkek \u015fiddeti\u201d olarak da dile getirilmiyor, \u201ckad\u0131na \u015fiddet\u201d olarak etiketlendi, erkekler taraf\u0131ndan \u00f6zellikle \u00e7ok imtina ediliyor. Nedir bunun alt\u0131nda yatan neden?<br \/>\n<\/em><\/strong><em>Sevgili Aylin,<strong>\u00a0<\/strong>benim s\u00f6yleyece\u011fim, i\u00e7imde olan bir\u00e7ok \u015feyi siz dile getirdiniz, yani ayn\u0131 sayfaday\u0131z. Siyasi d\u00fczeyde insan haklar\u0131n\u0131n tart\u0131\u015fma konusu olmas\u0131 siyasetin d\u00fczeysizle\u015fti\u011fini g\u00f6steriyor Oy ve iktidar; sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n, insan haklar\u0131n\u0131n, \u00e7ocu\u011fun, ya\u015fam ve \u00f6l\u00fcm\u00fcn \u00fcst\u00fcnde\u2026<br \/>\nBu, siyasetin giderek d\u00fczeysizle\u015fti\u011fini g\u00f6steriyor, T\u00fcrkiye de bunun \u00e7ok somut bir \u00f6rne\u011fi\u2026 Bunun d\u0131\u015f\u0131nda k\u00fclt\u00fcr derseniz, her \u00fclkenin bir erkek vah\u015feti var farkl\u0131 d\u00fczeylerde, matriyarkal (anaerkil) bir toplumdan gelmiyorsa. Fakat farkl\u0131 olan, bir\u00e7ok \u00fclkede yine Japonya\u2019yla mukayese edece\u011fiz, okullarda, daha ilkokulda dile getiriliyor, bizde ise daha \u00e7ok gelenekler dile getiriliyor. Geleneklerin i\u00e7inde din de var, din i\u00e7inde erke\u011fin aile reisi olmas\u0131 da var.<br \/>\nYani gelenekler ad\u0131na insan haklar\u0131 heder edilmi\u015f oluyor ve burada da darbe yiyen en \u00e7ok \u00e7ocuk ve kad\u0131n! \u00c7\u00fcnk\u00fc erkek \u015fiddetinden s\u00f6z ederken, \u00e7ocu\u011fun ne ya\u015fad\u0131\u011f\u0131ndan hi\u00e7 s\u00f6z edilmiyor. Koca \u015fiddetine, baba \u015fiddetine, erkek \u015fiddetine maruz kad\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131 da anne. Bir k\u0131sm\u0131 da \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde oluyor. Kimi erkek \u00e7ocuklar i\u00e7in bu durum, \u015fiddeti \u00f6\u011frenme s\u00fcreci olabiliyor, kimisi i\u00e7in de aileden kopu\u015fu ba\u015flat\u0131yor ve belki de ileride kendisinin mutsuz bir baba olmas\u0131na yol a\u00e7abiliyor.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Asl\u0131nda gelenekler diyoruz ama ge\u00e7mi\u015fe bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ilk T\u00fcrk kad\u0131n h\u00fck\u00fcmdar\u0131 Tomris Hatun\u2026 Oralardan bu d\u00f6neme nas\u0131l evrildi de s\u00fcre\u00e7 bu a\u015famalara geldi?<br \/>\n<\/em><\/strong><em>G\u00fczel bir g\u00f6zlem\u2026 Fakat benim kontr g\u00f6zlemim, matriyarkal bir aile de\u011filse, \u00f6rne\u011fin \u0130ngiltere\u2019de Margaret Thatcher\u2019\u0131n Ba\u015fbakan olmas\u0131 erkek egemen iktidar\u0131 de\u011fi\u015ftirmedi, erkek \u015fiddetini de de\u011fi\u015ftirmedi. Yani erkeklerin kurallar\u0131 koydu\u011fu bir toplumda kad\u0131n\u0131n h\u00fck\u00fcmdar olmas\u0131, bakan olmas\u0131, polis m\u00fcd\u00fcr\u00fc olmas\u0131 hatta general olmas\u0131 bir \u015fey de\u011fi\u015ftirmiyor. D\u0131\u015far\u0131dan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda belki \u2018Ne g\u00fczel, onlar da erkeklerle e\u015fit diyoruz\u2019 ama e\u015fit olduklar\u0131 d\u00fcnya, erkek egemen bir d\u00fcnya, erkek egemen \u015fiddetin ge\u00e7erli oldu\u011fu ve tasvip edildi\u011fi bir d\u00fcnya\u2026<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Zihniyet d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc teknolojiyle birlikte h\u0131zlanabilir mi? D\u00fcnya Ekonomik Forumu\u2019nun raporunda kad\u0131nlar\u0131n erkeklerle e\u015fit haklara sahip olmas\u0131 i\u00e7in en az 100 y\u0131l, erkeklerle e\u015fit \u00fccrete sahip olmas\u0131 i\u00e7inse 257 y\u0131l ge\u00e7mesi gerekti\u011fi belirtiliyor \u00f6rne\u011fin. Erkeklerin de son y\u0131llarda destek ama\u00e7l\u0131 \u015fiddete ses \u00e7\u0131karmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 ve konuya y\u00f6nelik ilgili STK y\u00f6netimlerinde g\u00f6rev ald\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz ancak \u00e7ok az\u2026 Nas\u0131l yakla\u015fmak gerekiyor?<br \/>\n<\/em><\/strong><em>Zihniyet d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcnden \u00f6nce san\u0131yorum teknolojik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn getirdi\u011fi yeni bir d\u00fcnya olacak. O da \u00f6zellikle evden \u00e7al\u0131\u015fma, \u015fimdi koronada ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z. Biliyorsunuz bu t\u00fcr s\u00fcre\u00e7ler, sava\u015flar, pandemiler vs zaten toplumda olan geli\u015fmeleri olumlu ya da olumsuz h\u0131zland\u0131rm\u0131\u015f oluyor. Yani evden \u00e7al\u0131\u015fma ba\u015flayal\u0131 belki 30-40 y\u0131l oluyor ama bu h\u0131zland\u0131 \u015fimdi.<br \/>\n\u00c7al\u0131\u015fan kad\u0131n\u0131n rol\u00fc de \u00e7ok de\u011fi\u015fecek tabi evden \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken. \u0130\u015f yerine giderken, i\u015f yerinde,<br \/>\neve d\u00f6nerken, i\u015f seyahatlerinde maruz kald\u0131\u011f\u0131 endi\u015felendiren durumlar, evden \u00e7al\u0131\u015fmakla b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde ortadan kalkacak. Bu, kad\u0131n i\u00e7in yeni bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck alan\u0131 bence\u2026 Zihniyet de\u011fi\u015fiminden \u00f6nce teknoloji, kad\u0131n\u0131n konumunu de\u011fi\u015ftirecek. Zaten kad\u0131n son y\u0131llarda \u00fcniversitede erkekten daha \u00e7ok okuyor, ister Finlandiya olsun ister T\u00fcrkiye olsun kad\u0131n\u0131n geldi\u011fi pozisyonlarda evden \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 \u00e7ok daha kolay\u2026 \u0130\u015f yerinde art\u0131k olmas\u0131 gereken giderek kaba bir erkek g\u00fcc\u00fc\u2026 Ona da zaten ileride robotlarla falan gerek kalmayacak. Ancak erkek zaten meslek olarak ayr\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131, daha az para getiren i\u015flerde \u00e7al\u0131\u015fmaya mecbur kalacak. Bu \u015fekilde gidersek \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki 10, 20 y\u0131lda kad\u0131nlar \u00e7ok daha zihin gerektiren, zihinsel k\u0131vrakl\u0131k gerektiren, sab\u0131r, ho\u015fg\u00f6r\u00fc gerektiren i\u015flerde daha sorumlu mevkilerde olacaklar,<br \/>\ndaha iyi olduklar\u0131 i\u00e7in, b\u00fct\u00fcn ara\u015ft\u0131rmalar bunu g\u00f6steriyor.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Peki bu teknolojik geli\u015fmelerin dayataca\u011f\u0131 de\u011fi\u015fim, erkek zihniyetini ne y\u00f6nde etkileyecek?<br \/>\n<\/em><\/strong><em>E\u011fer \u00e7ocuk e\u011fitimi konusunda erkek bamba\u015fka bir adreste, kad\u0131n bamba\u015fka bir adreste ise bu daha olmad\u0131 demektir.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Nas\u0131l bulu\u015fturaca\u011f\u0131z peki?<br \/>\n<\/em><\/strong><em>Galiba kad\u0131n\u0131n, elini erke\u011fe uzatmas\u0131yla\u2026 \u00c7\u00fcnk\u00fc erkek art\u0131k iktidar\u0131n\u0131 kaybettik\u00e7e giderek \u015famar o\u011flan\u0131 olma durumunda\u2026 Nas\u0131l ki dinler ve ulus devletler bence art\u0131k uzatmalar\u0131 oynuyorsa, erkek egemenli\u011fi de ayn\u0131 \u015fekilde uzatmalar\u0131 oynuyor ve uzatmalar\u0131 oynad\u0131k\u00e7a o k\u0131v\u0131lc\u0131m\u0131n k\u00fcllerinden \u015fiddetini daha da \u00e7ok ortaya \u00e7\u0131kar\u0131yor yani istatistikler y\u00fckseliyor baz\u0131 yerlerde\u2026 Art\u0131k pabucu dama at\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve yeni konumunu kendine yediremedi\u011fi i\u00e7in erke\u011fin \u015fiddetinin artmas\u0131nda bu durumun b\u00fcy\u00fck rol\u00fc var.<br \/>\nHat\u0131rl\u0131yorum ABD\u2019de 1950\u2019lerde 60\u2019larda bir aile komedisi, televizyon dizisi vard\u0131, ismi:<br \/>\nBaba En \u0130yisini Bilir. \u0130ki \u00e7ocuklu bir aile, anne ile o\u011ful her \u015feyi halletmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, babadan gizler, fakat anne beceremez ve sonunda babayla konu\u015fal\u0131m, der. Babaya giderler, baba do\u011fru karar\u0131 verir ve aile mutludur. \u015eimdiki televizyon dizilerinde ise baba hakikaten \u015famar o\u011flan\u0131. Bir \u015feyi en son bilen, g\u00fcl\u00fcnen, hi\u00e7bir \u015fey beceremeyen, bo\u015f oturan ki\u015fi rol\u00fcnde daha \u00e7ok.<br \/>\nB\u00fcy\u00fck bir de\u011fi\u015fiklik oldu. Bu da ho\u015f bir \u015fey de\u011fil. Hele art\u0131k erke\u011fe giderek daha az ihtiya\u00e7 kal\u0131yorsa, sava\u015flarda bile sanal sava\u015flara d\u00f6n\u00fc\u015f, siber sava\u015flar, robot askerler vs yani erke\u011fe<br \/>\nne kalacak, erkek tak\u0131m\u0131nda futbol oynamak, boks yapmak vs falan kalacak.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Kas g\u00fcc\u00fcn\u00fc gerektiren i\u015fler gittik\u00e7e azalacak.<br \/>\n<\/em><\/strong><em>Tabi azalacak, \u00e7ocuk yapmak i\u00e7in bile erke\u011fe ihtiya\u00e7 yok. Spermi al\u0131p \u00e7ocuk yapabilirsiniz hatta yapay spermle bile \u00e7ocuk yapabilirsiniz. Bu durumda pabucu dama at\u0131lm\u0131\u015f bir erkekle mi ya\u015famak istiyoruz, yoksa elimizi uzat\u0131p, bu da kad\u0131nlardan gelecek bir \u015fey ama, \u015fimdiye kadar altta olan elini uzat\u0131p onu yukar\u0131 \u00e7ekmeye mecbur. Yoksa kad\u0131n ve erkek ayr\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n artt\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fcnyada da ya\u015f\u0131yor olabiliriz. Yani \u00fcstte kad\u0131nlar, altta erkekler. Bu da oluyor baz\u0131 yerlerde. B\u00f6yle olunca cinsel ili\u015fkiler de\u011fi\u015fiyor, sevici kad\u0131n say\u0131s\u0131 \u00e7o\u011fal\u0131yor, sadece eskiden sakland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de\u011fil, istedi\u011fi gibi bir erkek de bulamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in\u2026<\/em><\/p>\n<p><strong><em>K\u00fcresel \u00f6l\u00e7ekte bahsetti\u011finiz bu teknolojik geli\u015fmelerin kad\u0131n\u0131n toplumsal pozisyonunu \u00fcst seviyeye ta\u015f\u0131mas\u0131 hatta bunu dayatmas\u0131, T\u00fcrkiye\u2019de mevcut erkek zihniyeti a\u00e7\u0131s\u0131ndan kolayl\u0131kla kabul edilebilir olur mu? Yoksa mecbur mu k\u0131lar?<br \/>\n<\/em><\/strong><em>\u0130sve\u00e7\u2019e g\u00f6re daha zor, Malezya\u2019ya g\u00f6re daha kolay olabilir. Ama \u00e7ok daha kolay da de\u011fil.<br \/>\nBeni \u00e7ok sarsan bir an\u0131m\u0131 payla\u015fmak istiyorum tam bu noktada: Malezya\u2019da deniz kenar\u0131nda bir plajday\u0131m, Langkawi adas\u0131nda. 7 ya\u015flar\u0131nda bir erkek \u00e7ocu\u011fu, yan\u0131nda annesi babas\u0131 da var,<br \/>\n6 ya\u015flar\u0131nda da bir k\u0131z karde\u015fi, plajday\u0131z ve k\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc. V\u00fccudu da \u00f6rt\u00fcl\u00fc ve denize giriyor. Kendimi 7 ya\u015f\u0131ndaki a\u011fabeyinin yerine koydum, bir erkek a\u011fabey olarak; belki 5 ya\u015f\u0131na gelene kadar benim k\u0131z karde\u015fim ba\u015f\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc de\u011fildi, benim gibi \u00fcst\u00fc \u00e7\u0131plak ko\u015fuyordu.<br \/>\nO k\u0131yafete birden bire girince benim k\u0131z karde\u015fim nezdimde de\u011fi\u015fti, o art\u0131k 6 ya\u015f\u0131nda bile namusu korunacak birisi oldu. Benden farkl\u0131 birisi oldu, benim korumam gereken birisi oldu. Onun namusu benim namusum oldu. \u015eimdi o 7 ya\u015f\u0131ndaki erkek \u00e7ocu\u011fun kad\u0131nlara y\u00f6nelik bak\u0131\u015f\u0131n\u0131n, yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n -ki bu \u0130slam\u2019dan gelen, dininden gelen bir \u015fey- nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011fini tahmin edebilirsiniz. Art\u0131k hayat boyu bu \u00e7ocuk bir mesaj ald\u0131 ve bir tav\u0131r ya\u015fayacak. O bak\u0131mdan \u0130sve\u00e7\u2019te olmas\u0131ndan daha zor T\u00fcrkiye\u2019de, Malezya\u2019dan daha kolay. Ama \u00e7ok daha kolay de\u011fil.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Bu noktada \u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesi gibi uluslar aras\u0131 d\u00fczeyde y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte olan s\u00f6zle\u015fmelerin \u00f6nemine ve T\u00fcrkiye\u2019de y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe girdi\u011fi takdirde s\u00f6zle\u015fme maddelerinin uygulanmas\u0131na y\u00f6nelik ortaya konulacak iradeye dair ne s\u00f6ylersiniz?<br \/>\n<\/em><\/strong><em>Her hal\u00fckarda bu tarz s\u00f6zle\u015fmeler, istemeyenleri bir \u015fey yapmaya, bir \u015fey imzalamaya mecbur b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in varlar. Bu bir anlamda dur demek yani daha ileri gidemezsin demek. \u00c7\u00fcnk\u00fc daha da k\u00f6t\u00fcs\u00fc olabilir, kad\u0131na yap\u0131labilecek esaretin sonu yok tarihten biliyoruz. Cumhuriyet tarihinde kad\u0131n\u0131n konumu olduk\u00e7a de\u011fi\u015fti ama bu demek de\u011fil ki eskideki baz\u0131 uygulamalara gelenek ad\u0131na d\u00f6n\u00fclebilir, d\u00f6n\u00fclebilinir ancak bu tip s\u00f6zle\u015fmeler bir \u0131\u015f\u0131k yak\u0131yor en az\u0131ndan, tam k\u0131rm\u0131z\u0131 olmasa bile bir \u0131\u015f\u0131k yak\u0131yor, g\u00fc\u00e7le\u015ftiriyor kad\u0131n\u0131n durumunu zorla\u015ft\u0131rmay\u0131\u2026<br \/>\nBir de b\u00f6yle uluslararas\u0131 bir s\u00f6zle\u015fme sayesinde hak savunucular\u0131na, onlar\u0131n protestolar\u0131na, imzalar\u0131na, konuyu ba\u015fkalar\u0131na dillendirmelerine me\u015fruiyet kazand\u0131r\u0131yor. Yoksa tek ba\u015f\u0131na \u201cSen kim oluyorsun\u201d olacak veya en fazla bir mahalle komitesi, bir dernek baz\u0131nda olacak. Uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fme \u00e7er\u00e7evesinde sahip \u00e7\u0131kal\u0131m denince ba\u015fka bir konumda oluyor kad\u0131n\u0131n hakk\u0131n\u0131 savunanlar. Asl\u0131nda kad\u0131n hakk\u0131n\u0131 de\u011fil de insan\u0131n hakk\u0131n\u0131 savunanlar. Yani kad\u0131n dedi\u011fimiz m\u00fcddet\u00e7e, sizin demin i\u015faret etti\u011finiz \u015fiddetin m\u00fcsebbibi erke\u011fi g\u00f6stermedik\u00e7e ve kad\u0131n kad\u0131n dedik\u00e7e, bu \u015fey demek gibi, zenci zenci\/siyahi demek gibi, onunla birlikte b\u00fct\u00fcn \u00f6n yarg\u0131lar onun s\u0131rt\u0131na bindiriliyor. Onun i\u00e7in insan demek laz\u0131m \u00f6nce.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Ne yaz\u0131k ki kad\u0131n\u0131n hayat\u0131na ve haklar\u0131na tecav\u00fcz edilmesi, kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddet d\u00fcnyada insan haklar\u0131 ekseninde ele al\u0131namad\u0131. Erkek \u015fiddeti hep g\u00fcndemde\u2026 Yap\u0131lmas\u0131 gereken \u00e7ok \u015fey var ama konunun k\u00f6kten \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi i\u00e7in nas\u0131l bir ad\u0131m at\u0131lmas\u0131 gerekir ilk etapta, ki ne erkek kad\u0131ndan \u00fcst\u00fcn olsun ne de kad\u0131n erkekten \u00fcst\u00fcn olsun ve toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fi, hak e\u015fitli\u011fi sa\u011flans\u0131n?<br \/>\n<\/em><\/strong><em>\u00c7ok zor bir soru ve bir anlamda da kolay bir soru\u2026 \u00c7\u00fcnk\u00fc ne kadar tabandan bir hareket olursa o kadar bir de\u011fi\u015fim olabiliyor. Tabandan hareket bazen bir g\u00fcn i\u00e7inde \u00e7\u0131kabiliyor, hi\u00e7 beklenmedik hareketler, d\u00fcnyada Gezi benzeri hareketler gibi, bazen de ad\u0131m ad\u0131m \u00e7\u0131kabiliyor ama bir anda \u00e7\u0131kan bile ad\u0131m ad\u0131m olan farkl\u0131 \u015feylerin birikimi sonunda \u00e7\u0131k\u0131yor. Onun i\u00e7in m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar hemfikir oldu\u011fumuz ki\u015filerle bunu \u2018Daha ne yapabiliriz?\u2019 diye konu\u015farak de\u011fil, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bizi bir k\u00f6\u015feye itiyor ve s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor, sab\u0131rs\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131yor, edilgenle\u015ftiriyor, k\u00f6t\u00fcmserle\u015ftiriyor. Bir apartmanda oturuyorsak \u00fcst kattaki, alt kattaki kom\u015fumuzla ilk \u00f6nce konu\u015fmaya ba\u015flayabiliriz. \u0130\u015fte b\u00f6yle bir \u015fey olursa \u015funu yapabilirsin, \u015furaya telefon edebilirsin diyebiliriz. Ama bu ihbardan \u00f6nce aile meclisleri, kom\u015fu meclisleri kurabiliriz hemfikir olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ama her g\u00fcn y\u00fcz y\u00fcze geldi\u011fimiz insanlarla, baz\u0131 \u015feyleri birbirimize bor\u00e7lu oldu\u011fumuz insanlarla\u2026 Kendi kulvar\u0131m\u0131zda, meclisimizde kald\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ilerleyemiyoruz, dur diyebiliyoruz ama ilerleyemiyoruz. \u0130lerlemek i\u00e7in topluma yaymak laz\u0131m, toplum bask\u0131s\u0131 laz\u0131m. Bunun i\u00e7in de bu konular\u0131 konu\u015fmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z insanlarla bu konular\u0131 konu\u015fmam\u0131z laz\u0131m. Kom\u015fuluk ili\u015fkisi sadece \u2018fiyatlar artt\u0131, bug\u00fcn hava harika\u2019 gibi konu\u015fmalar de\u011fil tabi, ki genellikle b\u00f6yle olur.<\/p>\n<p><\/em><\/p>\n<p align=\"right\"><em>Devam\u0131 Ekim say\u0131s\u0131nda\u2026<\/em><\/p>\n<p><em>Aylin ONART<br \/>\n<\/em><em>Devir Dergisi<br \/>\n<\/em><em>Eyl\u00fcl 2020<\/em><\/p>\n<p><em>(T\u00fcm yaz\u0131lar\u0131m\u0131 Spotify, Google ve Apple Podcast&#8217;te sesimden dinleyebilirsiniz.)<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zygI7W92eDc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.on-art.net\/pictures\/1_pod_logos_yube_2.png\" alt=\"\" width=\"550\" height=\"135\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table id=\"tntables\" border=\"0\" cellspacing=\"5\" cellpadding=\"10\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"center\" valign=\"middle\" bgcolor=\"#EBEBEB\"><a class=\"fancybox\" title=\"On-Art :: Sayfa 4\" href=\"https:\/\/www.on-art.net\/pictures\/1-att00016.jpg\" data-fancybox-group=\"gallery\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.on-art.net\/tn.php?img=pictures\/1-att00016.jpg&amp;s=120\" alt=\"\" \/><\/a><\/td>\n<td align=\"center\" valign=\"middle\" bgcolor=\"#EBEBEB\"><a class=\"fancybox\" title=\"On-Art :: Sayfa 1\" href=\"https:\/\/www.on-art.net\/pictures\/1_eylul_aylino.jpg\" data-fancybox-group=\"gallery\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.on-art.net\/tn.php?img=pictures\/1_eylul_aylino.jpg&amp;s=120\" alt=\"\" \/><\/a><\/td>\n<td align=\"center\" valign=\"middle\" bgcolor=\"#EBEBEB\"><a class=\"fancybox\" title=\"On-Art :: Sayfa 2\" href=\"https:\/\/www.on-art.net\/pictures\/1_eylul_aylino-2.jpg\" data-fancybox-group=\"gallery\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.on-art.net\/tn.php?img=pictures\/1_eylul_aylino-2.jpg&amp;s=120\" alt=\"\" \/><\/a><\/td>\n<td align=\"center\" valign=\"middle\" bgcolor=\"#EBEBEB\"><a class=\"fancybox\" title=\"On-Art :: Sayfa 3\" href=\"https:\/\/www.on-art.net\/pictures\/1_eylul_aylino-3.jpg\" data-fancybox-group=\"gallery\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.on-art.net\/tn.php?img=pictures\/1_eylul_aylino-3.jpg&amp;s=120\" alt=\"\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"clearfloat\"><\/div>\n<div class=\"social_block\">\n<p align=\"center\">\n<div class=\"addthis_toolbox addthis_default_style\" align=\"center\">\u00a0<span class=\"addthis_separator\">&#8211;<\/span>\u00a0<a class=\"addthis_button_expanded\" href=\"http:\/\/www.addthis.com\/bookmark.php?v=250&amp;pub=xa-4accab923ac47447\">Daha Fazlas\u0131<\/a><\/div>\n<\/div>\n<div align=\"center\"><\/div>\n<div align=\"center\"><\/div>\n<div align=\"center\"><\/div>\n<div align=\"center\"><\/div>\n<div align=\"center\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>KADININ KONUMUNU Z\u0130HN\u0130YET DE\u011e\u0130\u015e\u0130M\u0130NDEN \u00d6NCE TEKNOLOJ\u0130 DE\u011e\u0130\u015eT\u0130RECEK KADININ KONUMUNU Z\u0130HN\u0130YET DE\u011e\u0130\u015e\u0130M\u0130NDEN \u00d6NCE TEKNOLOJ\u0130 DE\u011e\u0130\u015eT\u0130RECEK (Spotify Podcast&#8217;te s\u00f6yle\u015fimizi dinlemek i\u00e7in ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[],"class_list":["post-377","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-makaleler-tr-makaleler-tr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=377"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":378,"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/377\/revisions\/378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seal.ergucu.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}